打 狗 旅 行 社 法 國 辦 事 處

關於《海角七號》，小弟Joe寫了一篇評論(連結)，引發了不少共鳴，其中D. V留了二次言，因為他的留言特別認真，而且我也覺得跟他想法一樣的人，在台灣佔有很大比例，所以我把這二則及我的回應，獨立成一文，當作是《同業來稿》；喜歡看人辯論的，不妨點進來看。

以下是D.V於 2008/10/24 06:27第一次的留言節錄：

為何國際化就要屏除本土化
因為台灣的本土運動通常都會落於過度自我保護膨脹的偏激
演變成鎖國而無法客觀的看待世界潮流的現實情形
這點尤以要將中國文化完全屏除在台灣血脈裡最為讓人看不下去
如何去承認中國跟台灣的血脈相連而後走向獨立
我想那才是台灣所要正視的一個核心問題
要先誠實的面對自己
而後才能繼續走下去
而不是硬要在這早已混血的文化主體掛上一個純種本土的面具

小弟Joe對D.V這一則留言的回應節錄：

「為何國際化就要屏除本土化
因為台灣的本土運動通常都會落於過度自我保護膨脹的偏激」

原來如此喔，不過這種屏除作法看起來不僅偏激，還很法西斯喔。

「不是硬要在這早已混血的文化主體掛上一個純種本土的面具」
「將中國文化完全屏除在台灣血脈裡」

像這個是指什麼？有沒有例子…我一直聽人這樣攻擊本土化，但一直沒有人能跟我說是指什麼作為，要不要好心點跟我講講，各一個例子就好。

Sophie X 於 2008/10/24 19:56對D.V這一則留回應節錄：

本土的混血文化當然可以稱之為純本土, 其他地方可是找不到這樣的混血文化喔.

不管本土運動是否是否過度自我保護（不自我保護誰來保護..看看茂伯多努力）, 國際化論者何必自我設限（居然被本土運動設限）, 何不自己定義本土文化...

To 65樓 於 2008/10/25 01:03對D.V這一則留言的回應節錄：

事實上我贊同您的看法，也認為無須在文化或血緣上做什麼一刀兩斷的切割，
不過除了主流媒體一天到晚以此攻擊本土化，
我實在想不出什麼具體案例能證明本土化就是排斥中華文化！
倒是對於我小時候禁說方言的國民教育還有點印象。

這幾年，因為中國歷史、文言文比例降低，
就造成某些人哇哇大叫，
從這些事件我看不出本土化教材排斥中國文化，
倒是看到有人認為只要不把中國文化當成唯一文化，就是在去中國化。

幸子 於 2008/10/25 00:59回應節錄：

世界上有哪一個國家是教別國文化多於本國文化的？
台灣到底是「去台灣化」比較嚴重？還是「去中國化」比較嚴重？

我是70樓XD 於 2008/10/25 02:30回應節錄：

明明「去台灣化」去得嚴重，還字字句句控訴「去中國化」。

就好比一個孩子他連父親姓什麼都不知道，卻對隔壁王伯伯的祖宗十八代知之甚詳.....
除非國民黨這個外地嫁來的娘，背著台灣偷漢子，
否則我想不出有什麼理由出現這麼荒謬的教育！

以下是D.V於 2008/10/31 04:21第二次的留言 (原留言處已隱藏)：

沒錯!!!
就是因為兩方的過度偏激所以才會不斷的纏鬥下去
要解決這對立找到共同的立基
就必須從現實面而非意識型態去努力

而且現在的政府也並沒有在屏除
而是想辦法融入


例子還需舉嗎?
你現在回覆我的這些文字就已經是個割不開的東西
還是說倉頡也是住在台灣發明了文字然後傳回對岸去
歷史文化人種這分辨人類的三項基本東西
就已經將兩岸緊緊的綁在一起
這是個事實不容否定

本土化不是要一昧的將台灣拉回過去
而是如何去融合在這塊土地上因為時代變遷改變所產生遺留下來的東西

我們都是受到政治洗腦的一個世代
但隨著很多東西的透明讓我們漸漸看清
看清了過去的政治面具
然後呢
再把我們的腦袋思想洗回去?

台語是很優美但不夠精確的語言
這也是困擾我們這世代的一個矛盾問題
生活講台語上課說國語
搞到我們現在變成說著一口不標準的國語(以北京話的標準來說)以及無法精準表達意思的台語
從現實面來看我們的政治.經濟.教育.科技.....等各方面都已經將國語用的徹底
難道要用台語將一切都改回去嗎?
我們現在是要將國語用的更徹底還是要再花個幾十年去建立一套國際上並不通用的台語系統?
所謂的本土化是指這些東西嗎?

還是版主可以給我個本土化例子的東西.

我想沒有一個人可以精準的說出本土化到底是個什麼東西......
之所以會被攻擊就是因為太偏激
不管是本土或是外籍


新加坡的閩.英夾雜些北京的混合式語言很有趣
跟台灣的國.英夾雜些台語的模式有種鏡面反射的效應
當年國民政府沒來台的話現在台灣的語言用法可能就會是像新加坡那般的有趣
但國民政府沒來的話我想台灣現在的發展應該還停留在海南島那般的田地
更不用說像現在能在這世界上擁有一些發聲的議題
雖然說聯合國還是進不去~^^"





to Sophie
我也經歷過那個年代
我還記得開放第一部日劇時守在電視前的那份感動
那部日劇叫"回首夢已遠"~~~^^
所以連信都60幾年不能寄嗎?
75樓說的其實就是我的本意
它無關乎政治
就只是一個很簡單的愛情倫理問題~


我喜歡這種混血文化
所以我搞不懂爲什麼有人要硬將它拆開來
就是那所謂的去中國化
我一直認為中國文化也是台灣文化的一環
(我上面寫的是要有七色而不該只有藍綠)



對於我們這世代來說
所謂本省外省其實都已經融合了
之所以又會分裂亂成這樣就只是因為有些政治人物繼承了上一代的仇恨並將之在現在發揚光大
我們已經不會去仇視身邊的所謂外省籍同事或本省籍同學
我們這世代才是真正的台灣人
我們是在這土地結合了日本文化.中國血統之後穩定下來的結晶
所以我們應該是站在中立的地方去看待兩邊的紛爭
不能一昧的只要是戴著本土帽子的就都說它是對
那樣會成就出像前總統那樣的玩法政客出來
不要讓上一代的仇恨再延續下去
那是不干我們這一世代的事情
我們都知道自己是什麼人
只不過我們現在必須努力務實的讓國際承認
但並不是要在國際場合上叫囂吵著要糖吃
對岸扯我國旗只是讓世界看到他們的蠻橫不得體
但如果我們也大聲的嘶吼嗆回去
那只會造成世界其他各國在旁邊看好戲

台灣在世界的處境是退一步才能前進

所以別再吵說些什麼自降國格之類的東西
退一步是台灣人的修養禮儀
無聲才更能展現台灣人的堅毅

一方面也是為了去符合國際的遊戲規定
不遵守規則更不會有人想理你

我們必須先承認跟中國的血緣關係
雖然這對偏激本土派的會是個難堪的議題
但唯有誠實面對自己
才能抬頭挺胸的走出去

而那些主張台灣不能離開中國母體的
沒錯
台灣在歷史上曾經是中國的一部分
但在未來的歷史將不再是
因為我們在完全沒有中國的幫助下創造出了這些奇蹟

台灣在世界歷史上不是個國家是個事實
因為那是我們現在才要開始努力的東西~
(不要說台灣以前有人成立台灣共合國之類的云云,我知道那段歷史,那屬於叛亂的成分會比較多一點,台灣是在國民政府來台後才真正的不依靠中國創造出那麼多奇蹟的)


陳雲林來我們應該張開雙臂讓他看到台灣人的熱情
而不是讓世界看到我們的暴力
這樣我們才能跟他平起


另外
別說片中台語國語客語原住民語.......什麼語言要多一點
因為這些全部都是台灣語!!!


總之
這是一部不該激起仇恨的好電影
共勉之~^^"

I am D.V
http://www.wretch.cc/mypage/dv0918

 
小弟Joe對這一則留言的回應 (隨想隨寫，不是針對D.V)：

講一件小故事，2006年我來巴黎的第一天，就是去做一件「去中國化」的事。

那天，我們二人赴台灣代表處，欲參觀其內的巴文中心，意外發現架上全是中國大使館拿來這邊借放的文宣品簡頁，介紹「太極拳」、「中國結」、「中國功夫」、「中國歌劇」…，所言皆為「從唐代如何如何…」、「武當山如何如何…」(詳細描述忘了)，當然，從頭到尾不會出現Taiwan，不過卻出現了République de Chine字樣；原來，我搞錯了，這不是別人拿來借放，是我國在2000年政黨輪替前所印行的。

我們不作二想，把這一批「中國文化」的免費文宣全部取走，用力丟在附近的垃圾桶，然後高高興興地參觀旁邊的奧賽美術館。

這當然就是「去中國化」，動機有二：一、我們不希望法國人從我國政府單位，得知我官方所認同的「我國文化」，與中國所認定的無異。二、抗議過去的不義，過去因為意識型態，把台灣人民的納稅錢，全用來支持另一國的文化宣傳，罔顧真正的台灣文化面目，我們既然目擊了歷史殘留，就得反制。

「平劇」不是連外省人都陌生的嗎?誰還在玩「中國結」?「太極拳」就不能多講講它在台灣的發展情形嗎?「中國功夫」有跆拳道在台灣流行嗎?為何我看完，會誤以為這些文宣跟台灣這塊土地毫無關係!

就這一點而言，該不該「去中國化」?我認為該，這行為會激起仇恨嗎?當然，當然會激起台灣某些保守份子的仇恨；但是，我如果不做，我會仇恨自己，仇恨在這批文宣生產時已埋下，不是我新釀造的。

台灣要國際化、要向國際彰顯文化、要在世界有文化辨識度，有三種取向：

一是呈現台灣這塊土地上的文化特點，即使是源自中國，也著重其本土化後的面目。(台灣的太極拳與中國的有何不同?)

二是呈現以虛幻的大中國文化，去搭上中國熱這班車。(如那些法文文宣)

第三類的人鄙視本土文化，定義之為鎖國，認為所謂的國際化，只能呈現「國際化面目」的台灣。

很明顯，我是第一類堅定的支持者；第三類的人最沒國際觀，這樣管見的台灣文化根本無人聞問，有誰會去一個沒有本土文化的地方觀光?其實這一類的人通常是不誠實的，他們搬出「國際化」攻擊別人，只是用來護衛他們私底下支持第二取向。(沒有發現嗎?固定的說法是：「去中國化」就會沒國際化、但「去本土化」才會國際化)

很多人對本土化有很多偏見，包括它是守舊的、它是福佬沙文的、它是偏激的、它是仇恨的；但就我的理解，本土化是一項針對「強勢移民文化」的「去殖運動」，之前什麼文化殖民了台灣?就是印那些法文文宣背後的意識型態；任何「去殖」都會有反動，反動最好的手段，就是抹黑「去殖」。

政治上的去殖，台灣早就完成了(但最近又有危機了…)，但文化上的去殖卻仍在進行，所以台灣社會仍可以以種族主義的姿態，公開去歧視某些人的口音，或者認為努力保存自己族群的文化，又是偏激、又是搞分裂、又是沒國際觀。

政治上的去殖是一翻二瞪眼，不是你上就是我上，但文化上的去殖是包容的，是拉下一個神主牌後，大家共建一個新的、多面的，沒有人該被(法西斯來)摒除，也不該再有人被鄙視。