打 狗 旅 行 社 法 國 辦 事 處

（圖博流亡政府在印度的所有地，因八八水災之故，二百名喇嘛在為受難的台灣人祈福，連結）

在法國的這幾年，台灣很少像這幾天這麼受國際矚目，最近只要一提到我的台灣人身份，對方馬上會說：「達賴喇嘛正在你的國家訪問。」不再有人是露出疑惑的臉；畢竟達賴喇嘛的國際知名度與吸引目光能力，遠遠超越台灣數倍，「一人敵國」的國際現實，是許多自大的台灣人所不知的。

「世運」、「聽運」都只是國際第二、三線的國際賽事，只有像台灣這樣因故被國際孤立的國家，才會灑下如此龐大的預算舉辦之；當大家被這些場面感動至流淚之際，其實我只會苦笑：「賽事委員會找台灣的城市辦活動，真的是賺到了。」有一天，當中國的干擾消失，台灣已是個正常國家時，也許台灣人回頭看看這段「小題大作的榮耀」，會帶著心酸吧。

許多人認為一場成功的「世運」替台灣人揚眉吐氣了，我必需說，台灣人要揚眉吐氣，花上這幾億台幣預算，還遠遠不如一項不費絲毫民脂民膏的動作：沒錯，就是邀請達賴喇嘛訪台。

（馬英九：「國民黨同志不要再罵達賴喇嘛了，他救了我啊。」設計對白）

不只台灣人揚眉吐氣了，作為台灣一國之首的馬英九，作為點頭放行的他，也揚眉吐氣了；我打開今晚的一份地鐵報：一個立場偏保守派的報紙《Direct soir》，第四頁的「每日一星」正是馬總統的半身照，標題寫著：「他迎接達賴喇嘛」，滿篇的溢詞，哇塞，把「this man」寫得像一代明君；這是我在法文媒體裏所見過，對台灣領導人最吹捧的一篇報導，身為台灣人的一份子，即使對「this man」暗幹連連，即使明瞭他不配被如此吹捧（又不是他主動邀請的…），但也得對於他「迎接達賴喇嘛」所受到如此正面肯定，感到與有榮焉。

邀請達賴喇嘛來台，是不是政治操作？答案已經很明顯了，恭禧馬英九，這項政治操作對於他個人的國際聲望，具有翻盤的作用；另一方面，台灣也終於可以從「不敢讓達賴喇嘛訪問的二流國家」名單中除名，稍可回復開放且民主的國家的身份，國家形象與知名度並且同時提升；可以說是舉國上下，皆受惠於此政治操作，更別說災民在人道上受惠於達賴喇嘛的部份。

（蔡英文：「我們反對所有政治操作，由此可推，我們還該反對所有政治人物。」設計對白）

達賴喇嘛雖然聲明這是一趟人道之行，他的原始動機也是在此，但作為被中國政權處處封殺的人物，「邀請達賴喇嘛」的這個動作，從來就是一種政治操作，這是國際政治的ABC。然而，蔡英文昨表示（連結）：「…邀請達賴喇嘛訪台，藍營認為是綠營的政治操作…。我們現在看到很多人對達賴喇嘛訪台的批評，多是從政治的角度思考，這些批評的人已經陷入政治的邏輯。」

她的這項反應，犯了二個毛病，一是鴕鳥心態，如果這不是政治操作，如果我們不依政治邏輯來解讀，為何這趟「達賴喇嘛訪台」會對馬英九與台灣產生這麼正面、這麼有利於大家的政治效應呢？達賴喇嘛否認此行是政治操作，是謙遜於自己的政治魅力，蔡英文否認這是政治操作，則只能說是自欺欺人。

她的第二項毛病是缺乏國際觀，「預見」不了這項政治操作的善果，以至於會去否認自己曾經出手。台灣的媒體環境基本上還是以中共傳聲筒為大宗，置身其中，很容易失去國際觀，誤把中國的反應視作國際反應，以為中國會生氣就該低調；殊不知，中國只不過是國際社會的其中一員，並且咎於其領導班子向來反民主、反人權、反人道的作為，中國所彰顯的價值與觀感，一直是與國際主流者相逆；在二選一之際，不斷放大中國單一國之感受，並且顧忌之而委身編造謊言，已經意謂著就政治思維架構部份，是被中共及統媒所收編了。

總之，蔡「英九」不應該否認這是項政治操作，也不該從人道與政治二選一，這不過是統媒設下的幼稚陷阱；她應該與統媒辯論，首先闡述人道與政治二者根本不會互斥，再者，論證政治的部份是對全民有利的，不分藍綠。

（陳菊：「我順從中央的指示，把您這趟台灣行的國際記者會給臨時取消了，哈哈。」設計對白）

不過，民進黨內有一位表現得更糟，幸虧國際媒體不知此事，否則民進黨的國際形象一定毀於一夕。

台派界有一個笑話，就是陳菊不論談論哪一件事，都有一個固定的發語詞：「本人從事人權運動幾十年…」這個發語詞，從2009年8月31日起，可以不用再提了，因為她在那一天，以政治髒手摀住了達賴喇嘛的嘴，陳菊主動告知以取消達賴喇嘛國際記者會的這項動作（連結），跟當年國民黨干擾黨外人士向國際社會發言的作為有何差異？

陳菊在怕什麼？以達賴喇嘛的智慧，他的發言會為主人帶來麻煩嗎？當然不會；王金平就此事向記者表示（連結）：「如果你們不問政治的問題，就沒有問題嘛，但是你們會不問嗎？」台灣如果配稱為自由民主的國家，任何一個國際賓客，從達賴喇嘛到陳雲林，都應該可以在台灣的任一場合發表其政治意見，並且召開任何型式的記者會；當台灣愈來愈多的人，思考模式如同王金平與陳菊，台灣的政治就是愈加中國化；此現象對前者而言，是惡習不改，對後者則可見價值淪喪。

（達賴喇嘛在打狗）

也許有人會說：「我就是目光如豆，我的國際只有中國，我只在乎中國因素，我只忌憚『中國人的情感』，才不管西方社會如何看輕台灣，因為中國才是我們的重要鄰國，它對我們影響不是西方社會可比擬的。」就算如此，我們的處理方式也不該如同目前國、民二黨協手演出的情節。

「達賴喇嘛訪台會破壞兩岸和平」是藍營在此事件唯一的論述，綠營對這個議題採取完全迴避的態度，等於是默認；其實，從各國案例來看，包括台灣前二次達賴喇嘛訪台，中共馬上扮出嗔怒的動作是一定會有的，部份交流也果然是暫時停嘎，但從來沒有真的破壞過二國關係，更遑論和不和平；藍營過度誇大中共的反應，只是用來嚇那些無知的台灣人。

再者，交流從來是該以互利為基礎，但馬政權過度親中的態度，許多交流都只是偏利中國一方廠商，三通就是最好的鐵證，再來，就算對台灣亦有利，通常也只對特定人士有利，例如，許多中國觀光客都只被帶到國民黨椿腳處消費；在民眾對這些疑慮未除之前，如果達賴喇嘛訪台能暫停一些交流，那是項意外的禮物吧。

（達賴喇嘛昨日會單國璽樞機主教）

關於國際社會對達賴喇嘛的接納，中國人必需學習接受，如此才能讓中國社會有轉型為開放民主的可能，也才能換取台灣的長久和平；但是，學習需要刺激來啟動，達賴喇嘛訪問世界各國，就是一劑苦口的葯針，大家輪番刺中國一小下，不僅代表自己的自由民主立場仍然堅守著，也意謂著對中國轉型盡一份心力；若有台灣人視中國因素有天大的重要，那更不該在此缺席。會提出上說，身處的環境給予我很大的啟發，支持台獨的中國人，在法國比在中國比例高出很多，這是因為去中國的台灣人，大多不敢主張台獨立場，相反的，留法台灣人卻勇於、習於「刺激」中國同學，而我的確觀察到這些葯針在中國同學圈裏產生了美妙的化學變化。

達賴喇嘛雖然是一介尊者，但他的國家與台灣一樣，面臨了同一強權的壓迫，而且程度更慘烈，其實，不僅台灣需要達賴喇嘛，來給我們心靈慰藉、提昇台灣形象與知名度、暫息那些不對等利益的兩岸交流，他也需要台灣，這是他在華文世界唯一踏得進來的地方；台灣、圖博本來就該彼此扶持，這道理簡單不過了：被同一流氓欺負的二個人，都可憐到想出門走走就被流氓嗆聲，有必要欺負比我們更可憐的一方嗎？更何況他千里而來，著實對我們國家與總統幫助頗大，這些藍綠政治人物，做人可不要太低級啊。