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(這是王權復辟組識：「法蘭西行動」的標誌)

《同業來稿…by佛榭河》民主共和是法國留與世人最重要的文化遺產。

在台灣，很難想像會有人振臂高呼︰「恢復清帝，讓寶島台灣成為愛新覺羅氏的反共復國基地。」但是在法蘭西，卻仍有人引頸著王權復辟。

《達文西密碼》一書中就有提到一個神祕的教堂，是路易十六夫妻斷頭後的葬身之所，在特定日子，復辟派們會齊聚此弔唁；但我等不到這個日子當狗仔，要法國朋友幫我介紹這類的奇人。



這位奇人來自一個響叮噹的王權復辟團體：「法蘭西行動」。一八九八年，良心作家左拉以《我控訴》一文力促德雷福斯案的平反，激化了自由主義和極端民族主義兩大陣營的對立，對於後者而言，反對這個冤獄的重審，不僅可維持國家的權威與秩序，也代表著愛國。次年，保守派內的部份成員認為「反德雷福斯」不足以阻止國家的「亂象」重出，這必需提出一個政治行動方行，於是以一位大學教授與一位媒體人為首，「法蘭西行動」誕生了。

「法國不是沒有國王了嗎 ？『法蘭西行動』要去找誰來當國王？」這是我最想知道的問題。

「目前王儲是法蘭西大公兼巴黎伯爵享利七世殿下，一九九九年起，法國王室以其為首。」這表明了他們所屬的系統，當然，另也有人支持的是拿破崙家族王朝。

「那…為什麼普選國家領導人不好？」

「法國病了，這個國家不斷往下沈淪，我們經濟問題每下愈況，我們的族群問題呈現內戰邊緣，國人不再有共同願景，問題就出在我們的領導者…每位總統總是把自己的連任利益放在國家利益之上，每位總統總是在偏坦其出自的團體、政黨。我們需要一個超然的人物，他是一個可以以國家視野來統帥這個國家；我們需要一個穩定的權力，可以作長期的思考，而不是只有五年、十年。」

「但又如何確定國王是如您所說超然的？」

「因為他不是經由政治鬥爭上來的，他是經由繼承的，注定要統理這個國家，一生下來地位就超乎我們，這樣的高度，才能確定其政治教育的純然，以及施政的公正。」

「可是，民眾的選擇權…」

「你是說選舉嗎？選舉從來沒有反應過民意，從來就是錢的力量在作用，人民只是選舉的奴隸。」他對我投以一睿智的笑容。

事後我拿了一堆期刊、宣傳品、貼紙…回家，路上在想：社會運動當然不是都在追求進步的，很多運動反而是源於最保守的心態，但或許經由包裝，它又會變得令人頭頭是道，慎之！慎之！

*註：留言前，請先看過《中時時報，果然霸道》(連結)，以免產生誤會。