伏爾泰藝文沙龍 • 西洋古董古美術

照片是盜連的，我們身邊沒有尼泊爾人，更沒有所謂毛派的運動者，只是今天到法國人Marie家吃半生的鴨胸，她介紹一位鄰居來認識，是位正在破鐵大學地理系唸DEA(碩士)的25歲年輕人，偶然地，他跟我們聊起他的研究，田野就在尼泊爾。

選尼泊爾作為他「國家公園」研究，當初只不過是為了「一石二擊」，可以賺學位，又可以飽覽尼泊爾的風光，傻傻地就開始了二地往返的學術生涯，但到了那邊，才發現前途不是他所想像的那麼明媚。

首先，國家公園裏的村民從無柴可燒開始，就意識到他們必需與這個國家政策為敵，當然，這點意外他是可接受的；後來，他又發現國家公園裏那叢林密佈的黑暗深處，躲的不是國家公園裏該有的濱臨絕種動物，而是毛派的革命份子，是同時被中國敵視也被美國列入恐佈份子名單的傢伙，而村子裏的人有嚴明的階級制度(種姓制度)，窮人又大多支持毛派，事實上，尼泊爾近年窮人問題愈趨嚴重，公園裏村子「毛派化」也愈趨明顯。

他還沒有計畫好如何跟毛派的人打交道之前，一日，當他又進入國家公園，毛派的人已經來找他「麻煩」了，要跟他要「l'impôt de révolution」(革命稅)，交了20美金，對方給他一張紙為證。

「他們跟我說是要拿去幫助窮人，但我想他是去買武器，實在是很不好。」他說。

「不好?這不就是革命嗎?」聽到這麼有趣的田野，我人都窮兵黷武起來了。

更有趣的是，之後他還遇到好幾次毛派的人攔路要錢(我一直把畫面想像成從一群人從林頂往下跳，把他團團圍住)，他拿出那張稅單，一看時效未過，馬上放人，這些綠林好漢可是組織地很好呢!

因為長期關注尼泊爾政情，所以對於近日尼泊爾反皇權的抗爭，他只表示：「不知為何忽然會引起媒體如此注目，過去一直就是一堆抗爭，沒什麼特別的。」總之，他這個「國家公園」為主題的地理學碩論，將是以政治經濟學的方法完成，武裝革命、毛派、種姓制度…將成為關鍵字，但在完成之前，早從那張稅單開始，他己經開始慢慢地成為一個尼泊爾文物蒐藏家了…

有趣吧! 不知台灣的地理學碩士生，都在研究什麼?